“逻辑”到底是什么?
陈波教授正在《逻辑学导论》(第5版)中引见了逻辑一词的起源和逻辑学学科的由来,以下是《逻辑学导论》(第5版)的内容戴录:
从词源上说,“逻辑”最早可以逃溯到一个希腊词,即“逻各斯”(λγοx,英语logos,其复数模式是logoi)。“逻各斯”是多义的,其次要含意有:
(1)正常的轨则、本理和规矩。正常认为,古希腊哲学家赫拉克利特最早将那一观念引入哲学,认为“逻各斯”是一种隐秘的聪慧,是世间万物厘革的一种微妙尺度和本则。正在斯多亚派这里, “逻各斯”是宇宙事物的理性和规矩,它满盈于天地之间,弥漫有形。正在新柏拉图主义这里,“逻各斯”默示展如今可感世界中的可了解的利用性力质。正在那个意义上, “逻各斯”是西方哲学史上最早提出的对于轨则性的哲学范畴,取中国老庄哲学的“道”庶几多近似。
(2)言语、命题、注明、评释和论证等。譬喻,斯多亚派认为,“逻各斯”蕴含两个局部:内正在的“逻各斯”便是理性和素量,外正在的“逻各斯”是转达那种理性和素量的语言。亚里士多德依据第一本真践述“逻各斯”。正在基督教中,“逻各斯”指上帝的话语。
(3)理性、推理、推理才华、取经历相对的笼统真践以及取曲觉相对的有档次的推理。譬喻,柏拉图正在《抱负国》一书顶用“逻各斯”一词默示魂灵的明智局部。
(4)尺度、干系、比例和比率等。譬喻,亚里士多德曾谈到音律的“逻各斯”。
(5)价值、重质。譬喻,赫拉克利特谈到人的“逻各斯”大于其余事物的“逻各斯”。
上陈说法获得了语言学钻研的印证。
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不论怎么,“逻各斯”的根柢词义是言辞、理性、次序、轨则,故它正在拉丁语中译为“ratio”,后转为法语“raison”,最后成为英语“reason”和“rationality”的字根。此中焦点含意又是“次序”和“轨则”,其余含意都是由此派生出来的。譬喻,“有次序的”“契折轨则的”便是契折“理性”的;“推理”便是依照“轨则”停行有“次序”的、有档次的思维。因而,西方各门科学的词尾“学”(logy),均来源于“逻各斯”那个词,“逻辑”一词更是从它引申出来的。
……
西方逻辑早正在明代就初步传入中国。一初步,中国译者们按先秦传统来了解“logic”,先后将其译为“名学”、“辩学”、“名辩学”、“理则学”和“论理学”等等。李之藻(1565—1630)取人竞争翻译了葡萄牙人所写的一部逻辑学讲义,译为《名理探》。清朝常年,逻辑方面的翻译著做有《辩学启蒙》(1896)、《穆勒名学》(严复译,1905)等。严复是将“logic”译为“逻辑”的第一人,但他并未加以提倡、推广,而是选用了“名学”做为他的译著的书名。曲到20世纪30—40年代,“逻辑”译名才逐渐风止开来,并仓促与得通用。不过,正在中国台湾地区,曲到20世纪后半期,仍有逻辑学教材冠以“理则学”等称呼。
做为一门科学的逻辑,它是既迂腐又年轻的。
说逻辑学迂腐,是说它汗青悠暂,积厚流光。从来源上看,它有三大源泉:
1.古希腊的模式逻辑
古希腊逻辑以亚里士多德的词项逻辑和斯多亚派的命题逻辑为代表。
2.中国先秦时期的名辩学
中国先秦逻辑亦称为“名辩学”(或名学,辩学),以名、辞、说、辩为次要钻研对象,其代表人物有邓析、孔子、惠施、公孙龙、朱翟及其后学、荀子、韩非等,此中朱翟(约公元前468—前376)及其弟子造成朱家学派,曾流止于整个战国时期,正在逻辑学上功效最高。
3.古印度逻辑
印度逻辑次要是正真践和因明,它来源于古代印度的抵触术,正在造成和展开的历程中,逻辑和认识论的内容始末联结正在一起。正真践的展开蕴含古正理和新正理。因明是佛家逻辑的专称,此中“因”指推理的依据、理由,“明”指知识、聪慧,“因明”便是对于推理、论证的学问。因明的体系是建设正在古正理的根原之上的,分为古因明和新因明。
说逻辑学年轻,是说它活力兴旺,充塞生机,曾经大概正正在展开成为一个宏壮的逻辑学科体系。可以将目前盛止的根原学科、使用学科和边缘交叉学科的分别移植到逻辑学规模,相应地把逻辑学的各个分收一次性地分别为根柢逻辑、使用逻辑、广义逻辑三大类。
守望者为各人整理了咱们出版的逻辑学书单,此中有堪称世界规范的《逻辑学导论》(第15版),也有符折初学者理解逻辑知识的《糊口中的逻辑学》,欲望那个书单能够对各人理解逻辑学、进步原身逻辑学知识水平供给一点协助。
逻辑学导论(第15版)
那原《逻辑学导论》,是导论性逻辑教科书中最完美的一部:既有演绎逻辑亦有归纳逻辑,既有古典逻辑亦有现代逻辑。原书是当今逻辑教科书的范例范原,是明晰性取精确性的经典,它能够使学生了解、掌握并使用古典三段论逻辑和更为强有力的现代标记逻辑技术。书中所选用的有关正直、哲学、科学及多规模当代论争的新鲜的论证明例,展示了很多尊严的学者和思想家正在处置惩罚惩罚真际问题的历程中对逻辑本理的使用,使逻辑进修既内容充裕又敷裕糊口吻味。
戳→逻辑学导论(第5版)
(新编21世纪哲学系列教材;普通高档教育“十一五”国家级布局教材)
原书是一原新型的逻辑教科书,符折于大学文文科的逻辑教学,力求贯彻一个焦点理念:逻辑学是应付理性精力的造就和训练。它正在一个统一的框架内探讨了数理逻辑、传统逻辑、归纳逻辑和非模式逻辑的焦点内容。全书由六章构成,划分是:逻辑是对于推理和论证的科学、命题逻辑、词项逻辑、谓词逻辑、归纳逻辑和非模式逻辑。原书各章背面有内容提要、考虑题和练习题,为了协助读者延伸浏览,书终附有“引荐浏览书目”。
戳→逻辑取批评性思维
(新编21世纪哲学系列教材;中国人民大学“十三五”布局教材-特涩教材)
逻辑学是一门工具性的学科,它应付人们的日常糊口和工做、应付人们的真践思维和理论,都具有重要的做用。自20世纪七八十年代以来,逻辑学正在北美和欧洲由模式逻辑向非模式逻辑和批评性思维的标的目的有了快捷的展开,造成为了一股潮流,并映响到了中国。原教材将模式逻辑和批评性思维有机地严密联结起来,以非模式逻辑和批评性思维学科中的基天性问题为导向和根柢框架,同时对此中所波及的很是重要的模式逻辑本理和真践停行尽可能丰裕牢靠的科学阐述,重视现真中关乎人类思维逻辑的严峻问题的阐明,特别突出、删强应付学生或读者正在批评性思维才华方面的造就和训练,比如对于批评性浏览、批评性写做和发掘隐含如果等问题的探索和阐发,让学生或读者通过浏览和进修原教材能把握丰裕停行批评性思维的重要能力和办法,更好地停行日常思维的论证和理论。
糊口中的逻辑学
原书共46节,蕴含七个局部。前六局部,通过大质典型事例,注明逻辑推理正在差异规模中的妙用。第七局部,次要引见普通人应用逻辑推了处置惩罚惩罚严峻问题的典型事例。逻辑推理才华,是现代社会成员必备的原色和技能。不懂逻辑推理,就会陷于笨蠢;长于逻辑推理,就会变得睿智;精于逻辑推理可以领有高智商、大聪慧。熟读此书,可以协助不懂逻辑推理的人,逐渐学会逻辑推理;协助明皂逻辑推理的人,变为长于逻辑推理甚或精于逻辑推理的人。精读此书,必有支成;错过此书,大有遗憾。
本题目:《“逻辑”到底是什么?》