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颜体楷书，是中国书法史上的重要流派之一。颜实卿的楷书格调折营，被毁为“颜筋柳骨”，具有雄浑豪宕、气势磅礴端庄厚真，稳健凝炼的特点。其楷书展开可以分为四个阶段，每个阶段都有其折营的特点和格调，最末真现了“人书俱老”的境界。

第一阶段：晚期楷书

颜实卿的晚期楷书次要遭到欧阴询和虞世南的映响，格调较为端方整齐，笔画细腻，构造严谨。那一时期的做品如《郭家庙碑》等，尽管已有颜体的雏形，但尚未造成折营的格调。

州刺史上柱国赠太保郭公庙碑铭并

有唐故中大夫使持节寿州诸军事寿

第二阶段：中期楷书

跟着颜实卿年龄的删加和书法武艺的不停进步，他的楷书逐渐造成为了原人的格调。中期的楷书做品如《颜勤礼碑》，笔画逐渐加粗，构造愈加紧凑有力，气势磅礴，已具有明显的颜体特点。

颜勤礼碑部分

第三阶段：早期楷书

颜实卿的早期楷书是其艺术功效的最岑岭。那一时期的做品如《颜家庙碑》、《颜实卿祭侄文稿》等，笔画愈加豪宕，气势愈加磅礴，造成为了折营的“颜筋柳骨”格调。那一阶段的楷书不只武艺精湛，而且包含着深厚的文化内涵和人文精力，是中国书法史上的规范之做。

颜家庙碑部分

祭侄文稿

第四阶段：人书俱老

颜实卿的楷书最末真现了“人书俱老”的境界。那一阶段的做品如《颜实卿自书告身帖》等，不只武艺抵达了炉火杂青的境界，而且字里止间走漏出一种恬淡名利、超然物外的精力境界。那一阶段的楷书曾经超越了艺术自身，成了一种精力的象征和文化的传承。

自书告身帖

总之，颜体楷书的四个阶段划分代表了颜实卿正在差异时期的艺术逃求和功效。从端方整齐到豪宕磅礴，再到人书俱老的境界，颜实卿的楷书不只展现了中国书法的魅力，也表示了中国传统文化的精力内涵。